地支十二咏的由来
地支十二咏，是中国传统文化中的一个特色元素，出自唐代著名诗人白居易的《地支十二咏》诗篇。在这首诗中，白居易通过对十二地支作人格化、升华注解，以歌咏之方式形成了以地支为题材的诗篇。这些地支形象丰富、风格独特，为后世流传和发展了中华民族的文化。
地支十二咏源于中国古代天文观测，早在春秋战国时期的《周髀算经》中就给出了天干、地支的组合表，并在《易经》中被广泛运用。唐代的白居易受到古代文化的启发，创作出了这首《地支十二咏》。此后，这首诗便广为传诵，成为中国诗歌史上一颗璀璨的明珠，影响深远，至今仍受人们所爱戴。
地支十二咏的内涵与文化价值
地支十二咏表现了我们中华民族对自然界和人类生活的热爱、探索和感悟。十二个地支，在白居易的笔下拥有了自己独特的人格，使得它们不再是冰冷集合的时间符号，而成为富于生命力的文化象征。每个地支被赋予了自己的情感和特征，例如：“子为鼠，鼠贪香而冷艳，它是时代的幸福，我心里头已经切了一块，留着日后慢慢品味。”（节选自白居易《地支十二咏·子》）。
整部诗作不仅形象生动地表现了人物的性格特征，还包括了很多中国古代文化与生活方面的内涵。例如：“丙日猴多机智，君子高道不空谈”（节选自白居易《地支十二咏·申》），整句话倡导着我们要以人格化的方式看待自然，用自然界的形象去解释现实生活的种种场景，用独特的眼光去发现新鲜、诱人的事物，这座文化宝库为后世留下了不可替代的精神财富，成为中华民族文化的重要组成部分。
在今天的现代社会中，每个人的生活都是忙碌而洋溢着繁重的任务，然而文化中那些传承着中华民族精神和意识的东西，能够让我们细味其中，静下心来以独特的方式思考自然与人类。地支十二咏也许就是一张这样的心灵图谱，不仅不会过时，更会在不断灌输的过程中，持续为我们的人生之路绘制着灵动的轮廓。
