志学之年是指多少岁,志学之年的志学是什么意思

襁褓:泛指1岁以下幼童,现在以此借指未满周岁的婴儿。襁襙指包裹婴儿的被子和带子。舞勺之年:少年13至15岁。《礼记》记载:勺,一种乐舞,古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。悬车

志学之年是指多少岁,志学之年的志学是什么意思

在古代,大家都给不同年龄段的孩子一些不一样的称谓,在各朝各代也会有一些不同的代名词来形容和替代孩子们的年纪,下面是小编为大家收集关于志学之年是指多少岁_志学之年是什么意思,希望你喜欢。

志学之年是指多少岁

志学之年是指15岁。

古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。志学之年语出《论语•为政》:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。’”所以后代称15岁为“志学之年”。

这句话的意思是我十五岁就立志学习,三十岁能够有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁为人处世可以随心所欲却又不超出规矩。

志学之年是什么意思

志学之年,汉语词汇,出自《论语·为政》,解释为年龄的代称,为15岁。

志学之年是一个人成长和发展的关键时期,具有重要的意义。这个阶段是人们形成自己价值观和人生观的关键时期。通过学习和实践,人们可以逐渐明确自己的兴趣和追求,并为未来的发展奠定基础。志学之年也是人们培养良好学习习惯和思维方式的重要时期。在这个阶段,人们可以通过积极主动地学习和思考来提升自己的能力和素质,为将来的发展打下坚实的基础。志学之年也是人们建立社会关系和拓展人脉的重要时期。通过参加各种学习和实践活动,人们可以结识志同道合的朋友和导师,为将来的发展提供有力支持。

志学之年中的志学是什么意思

志学的意思是:志力于学习。

词语分开解释:志 : 志 zhì 意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。学 : 学 (学) xué 效法,钻研知识,获得知识,读书:学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制

基本解释:专心求学。借指十五岁。出处:志学之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·;为政》),所以后代称15岁为“志学之年”。

引证解释: 专心求学。引语本《论语·为政》:“吾十有五而志於学。”《魏书·儒林传·刁冲》:“冲 免丧后便志学他方, 高氏 泣涕留之, 冲 终不止。”唐 白行简 《李娃传》:“﹝ 李娃 ﹞因令生斥弃百虑以志学,俾夜作昼,孜孜矻矻。”

借指十五岁。引三国 魏 曹植 《武帝诔》:“年在志学,谋过老成。”宋 孔平仲 《续世说·纰缪》:“隋 王劭 爰自志学至乎暮齿,笃好经史,遗落世事。”

志学用作人名有志气、有理想、真诚、博学多识之义。志本义指志向、意志、志气、志趣,寓指雄才大略、踌躇满志、宏图大志,用作人名意指志向、有理想、有目标。学本义指学习或钻研知识,也指传授知识的地方,用作人名有勤学好问、有学识、有内涵之义。

古代年龄的称呼

1、幼年:

初度:是指生日之时。出自《离骚》:皇揽揆余初度兮,肇赐余以嘉名。也称生日为“初度”,出自《元史》:朕初度之日群臣毋贺。

汤饼之期:指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

赤子:指初生的婴儿,原来婴儿刚生下来的时候是赤色的,故称“赤子”。

襁褓:泛指1岁以下幼童,现在以此借指未满周岁的婴儿。襁襙指包裹婴儿的被子和带子。

孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿,指2—3岁的儿童。

始龀(shǐ chèn):男孩8岁,女孩7岁。根据生理状况,男孩8岁、女孩7岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。

总角:八岁至十三四岁的少年。古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。总角之宴,言笑晏晏。 信誓旦旦,不思其反。——《诗经·卫风·氓》

黄口:10岁以下。

幼学:10岁。《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼学。”

外傅之年:儿童10岁。

2、少年:

金钗之年:女孩12岁。头上金钗十二行,足下丝履五文章。-《河中之水歌》

豆蔻:指女子十三四岁至十五六岁。豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少女时代为“豆蔻年华”。娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。-杜牧《赠别》

舞勺之年:少年13至15岁。《礼记》记载:勺,一种乐舞,古未成童者习之。舞勺指未成童者学习勺舞。

及笄(jí jī):指女子15岁。

志学之年:15岁。孔子曰:吾十有五而志于学。

3、青年:

成童:15或15稍上的年岁。

舞象之年:少年15至20岁。

破瓜、碧玉年华:旧时文人拆“瓜”字为二八以纪年,谓十六岁。诗文中多用于女子。

碧玉小家女,不敢攀贵德。感郎千金意,惭无倾城色。碧玉破瓜时,相为情颠倒。感郎不羞郎,回身就郎抱。——《碧玉歌》

加冠:指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼,表示已成年。嗟我客上都,忽已见暮春。骑马出闇门,眯眼吹红尘。西湖商贾区,山僧多市人;谁令污泉石,只合加冠巾。黄冠更可憎,状与屠沽邻,齁齁酒肉气,吾辈何由亲!少须一哄散,境寂鸥自驯。举手邀素月,移舟采青苹。钟从南山来,殷殷浮烟津。鹤发隐者欤?长歌收钓缗。畏冷不竟夕,恨此老病身。明发复扰扰,吾诗其绝麟。-陆游《夜泛西湖示桑甥世昌》

弱冠:男子20岁。古代男子20岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。-刘禹锡《重答柳柳州》

桃李年华:女子20岁。粉淡香清自一家,未容桃李占年华。常思南郑清明路,醉袖迎风雪一杈。-陆游《梨花》

花信年华:女子24岁。

而立之年:30岁。《论语·为政》:三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。

始室:30岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

克壮:正当壮年,古代30岁为壮。

4、中年:

不惑之年:40岁。40岁为“不惑之年”。不惑之年,心宜不动。常思玉金枷重。无常一著可伤悲,悟时速把良缘种。鄙了惺惺,装成懵懂。修完内貌频看供。功成行满去朝元,瑞云。——《踏云行赠张公》

知天命:50岁。《论语·为政》:五十而知天命。是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果,对个人荣辱已经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。

5、老年:

耳顺、耳顺之年、花甲之年:均指60岁。花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一循环,一循环称为一甲子,又因天干地支名号繁多且相互交错,又称花甲。

耆:古称60岁的人为“耆”。继粟继肉,以养贤才;祝鲠祝噎,以礼耆耋。—— 陆游 《谢致仕表》

还历寿:61岁的寿辰。

从心之年:70岁。

古稀:古代人活到70岁,也就很不容易了。朝回日日典春衣,每日江头尽醉归。酒债寻常行处有,人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转,暂时相赏莫相违。——唐·杜甫《曲江二首·其二》

悬车之年、杖围之年:均指70岁。悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用,因用悬车之年指七十岁。

耋:七八十岁的年纪,泛指老年。如:耄耋之年。

喜寿:指77岁,草书喜字似七十七,故特代指77岁。

伞寿:80岁寿辰。因伞字的草体形似八十,故称“伞寿”。

米寿:指88岁。因米字拆开好似八十八,故借指88岁。

白寿:指99岁,百少一为99,故借指99岁。

期颐:指百岁高寿。

茶寿:指108岁。茶字上面廿,下面为八十八,二者相加得108岁。

双稀、双庆:140岁。古稀指70岁,因此双稀是70岁的两倍140岁。

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