火葬与土葬那种更好,火葬跟土葬

很多人对火葬和土葬的概念比较模糊,其实火葬的灵气不会散,因此土葬与骨灰葬的原理和风水吉凶是一样。我们排除一些习俗之外,单纯从风水角度来讲,土葬与火葬的定义和吉凶没有太大却别,只是它

火葬与土葬那种更好,火葬跟土葬

很多人对火葬和土葬的概念比较模糊,其实火葬的灵气不会散,因此土葬与骨灰葬的原理和风水吉凶是一样。

我们排除一些习俗之外,单纯从风水角度来讲,土葬与火葬的定义和吉凶没有太大却别,只是它们的流程、形式上看似有却别而已。

土葬好还是火葬好

很多人认为土葬好,但是你么你有没有想过一个问题:农村人大部分都是直接遗体土葬,而城里人大部分都是选择火葬,然而结果就是城里人有钱有势,农村人反而各方面的条件相对不如城里人;还有就是北方人土葬比较多,南方人可能是人口多、土地面积相对少,大部分选择火葬后公墓埋葬,然而南方人通常必北方人富裕。我们可以从这几点就可以证明火葬还是公墓选择方式,从风水角度讲是一样的。

火葬与土葬的区别

1、土葬土葬是我国最古老、最普遍的葬仪形式。已知最早的土葬是旧石器时代的北京山顶洞人。 由于宗教的影响,古人普遍承认阴间的存在。为了使死者在阴间有个安定的归宿,常要给死者穿上干净的新衣,为了让死者在阴间有房子住,棺材和墓室也就应运而生,地上的墓丘也越修越大。古代,下层社会人民的埋葬地,称为“义冢”,因为坟墓大小不一,墓与墓间的距离也没有定制,比较混乱, 所以又称为“乱坟岗”。统治者的墓地则演变为家族墓地。古代的家族墓地是维护社会伦理道德的一种方式。2、火葬火葬在我国也已有大约4000——5000年的历史,在甘肃临洮出土的陶器中发现有骨灰,说明火葬在原始社会已经开始了。有文字记载的火葬最早见之于先秦时期的文献,《墨子》、《列子》、《荀子》中都有记述。如《荀子》“大略篇”说:氐羌的俘虏,不担忧其被捆绑系累,而担忧死后不被焚烧。当时,火葬是西北地区游牧民族的习俗。火葬的普及,是在佛教从东汉时期传入我国后,僧人和信徒都实行火葬,逐渐影响到全国。唐、五代、宋、元时期, 民间火葬比较普遍,尤其风行于江南各省。瘟疫流行之后死人太多,或贫贱之家无钱又无地埋葬时往往如此。

火葬与土葬最终都会变成土壤

无论是遗体土葬还是火葬最终都会变成钙、鳞;火化是早一点变成钙和鳞,遗体土葬,经过自然腐烂风化,让然与土地融为一体。关于占用土地问题,几千年历史证明这是个伪命题。小时候,村里修路、挖沟的时候,经常会挖出一些用青石堆成的古墓,由于年代过于久远,这些墓的主人和后代都不知所踪,里面空空如也,连残存的骨头都没留下来。如果不修路上面正常种庄稼,谁也不知道下面埋着啥。也就是说,随着时间推移和人口迁徙,土葬留下来的坟头会自然消失。现在立个坟头,由最近三两代人祭祀所用,是对传统习俗和先祖的尊重。如果连个坟头都没有,至少现在农村人心理上还无法接受。至于火葬,不好作过多评价,但据河南一位老者研究,火葬使用的汽油和燃烧产生的废气,实际上污染很严重。

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