太极，在古代是一个形容世界本质或本源的称呼。有说法称万物之始是为太极，万物之变源于太极。这样看的话，人的生成与太极有关系吗？风水和天象有什么关系呢？想要知道这些内容的详解，就来瞧瞧小编的介绍吧。
人的生成与太极有关系吗?
宋代的理学家认为，太极阴阳二气又产生出金木水火土五行，五行之精凝合在一起生成人类。阴阳化合，就生成万物。由此可以看出，人是万物中最上端最高贵的生物。
人生活在太极八卦中，但因为太极所生八卦奥妙无穷，乃至我们身边的万事万物无一不包括在古代创造的这门解释世界生成的哲学中，这使我们熟视无睹。
风水和天象有什么关系?
“风水”是指古代的住宅基地、陵园墓地的地理形势。这门学科为何要叫“风水”?以今天的目光看，风是流动的空气，是人与各类生物须臾不得离开的物质；水，同样是万事万物包括人在内的不可或缺的物质。人不吃饭可以活很长时间，但是不喝水，生命却延续不了太久。可知世界上，风(空气)与水是生命的首要存在条件。我国古人虽对这两样物质没有科学的解释，但是用“风水”二字来命名这一门学科，也可见古人对这两种物质重要性的感知。尽管古人用了许许多多我们今人很难搞得懂的陌生词汇和深奥道理来说明和解释它，但是不等于它就是封建迷信。长期对“风水”断言为“封建迷信”的帽子下面，一定隐藏有我们今天尚未揭开的合理性和科学性，这门学科毕竟是在中华传统文化的土壤里生长出来的，是别国所没有的一门独特学问。
风水也叫“堪舆”。堪，汉代《说文解字》:“地突也。”意思是地面突起的地方，这自然就包括了房舍、陵墓、坟头。舆，“车舆也”，也就是指马车的车厢，乘坐人或装载东西的部分。后来引申为承载人与万物的大地、疆域。两个词合并在一起，更准确地点明了风水的实质，可知它是指在地面高耸起来和堆积出来的建筑物，内部能够容纳人或物。风水或曰堪舆，是杂糅了天象、五行、阴阳、八卦、天干地支等的内容而形成的一门庞杂学问，与天象的关系非常密切。
风水有卦象吗?
“风水”也有卦象，它采用的也是太极八卦的八个字，但与太极八卦不同的是，它的卦象顺序不同，分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。虽然也代表了雷、火、泽、水、风、地、天、山，但所代表的方位不相同，震代表东，离代表南，兑代表西，坎代表北，巽代表东南，坤代表西南，乾代表西北，艮代表东北。可知风水学采用的是周文王的后天八卦图，而且与后天八卦不同的是，它把震这个震耳欲聋的雷排在了第一位，而把坤和乾放在很靠后的位置，仅仅在艮这个末尾的山之前，并且还让坤地排在了乾天之前。由此可知，震所代表的东，是风水学所推崇的最好、也就是最吉祥的方位。但是在实际勘测地形地貌的时候，所使用的罗盘上同时镌刻着伏羲的先天八卦和周文王的后天八卦。
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