在24节气中，我们最先接触到的是立春这个节气，因为它是二十四节气之首，也是春天的第一个节气。立春还有很多人不熟悉，想要知道立春是什么节气，立春节气的习俗介绍有哪些，就来瞧瞧小编的介绍吧。
立春
立春是二十四节气之首，“立”是“开始”的意思，立春就是春季的开始，民间习惯将立春作为节日来过，在这一天举行盛大的迎春仪式。立春亦称“打春”、“咬春”，又叫“报春”。这天有“打牛”和吃春饼、春盘以及咬萝卜等习俗。
迎春
立春日迎春，是在立春日进行的一项重要活动，其历史悠久，在3000年前就已经出现。当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管草木萌发的春神。据文献记载，周朝立春时，天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收，回宫后要赏赐群臣，布德和令以施惠兆民。到东汉时正式产生了迎春礼俗和民间的服饰饮食习俗。在唐宋时代的立春日，宰臣以下都要入朝称贺。沿袭到明清两代时，立春文化盛行，清代称立春的贺节习俗为“拜春”，其迎春的礼仪形式称为“行春”。清人所著的《清嘉录》中记载了立春祀神祭祖的典仪，虽然比不上正月初一的岁朝，但要高于冬至的规模。可以看出立春在古代是相当受重视的。
现今立春日迎春虽不如从前隆重，但许多礼俗仍然流传于民间，寄托着人们的希望。
打春牛
山西民间流行着春字歌：“春日春风动，春江春水流。春人饮春酒，春官鞭春牛”讲的就是打春牛的盛况。
打春牛习俗由来巳久，盛行于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，为民俗文化的重要内容。据《事物纪原》记载：
“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”后世历代封建统治者这一天都要举行鞭春之礼，意在鼓励农耕，发展生产。据《燕京岁时记》记载：“立春先一日，顺天府官员，在东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图，礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。”
鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人们争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。另外还有采茶祭春牛活动。
报春
旧俗立春前一日，有两名艺人顶冠饰带，一称春官，一称春吏。沿街高喊：“春来了”，俗称“报春”。无论士、农、工、商，见春官都要作揖礼谒。现在有的农村中仍保留这个古老的习俗，即由一个人手敲着小锣鼓，唱着迎春的赞词，并挨家挨户送上一张春牛图。在这红纸印的春牛图上，印有一年二十四个节气和人牵着牛耕地，人们称其为“春帖子”。这送春牛图，其意在催促提醒人们，一年之计在于春，要抓紧农时，莫误大好春光。
老北京的民间居室墙上常贴着春牛图及二十四节气文图并茂的年画。各地年画、年历中也普遍刻印春牛图，作为春节期间的吉祥图，可见自古报春之俗在官家与民间都很盛行。
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