龙抬头(农历二月二日)，又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等，是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象，每岁仲春卯月(斗指正东)之初，“龙角星”就从东方地平线上升起，故称“龙抬头”。龙抬头日在仲春卯月初，“卯”五行属木，卦象为“震”;九二在临卦互震里，表示龙离开了潜伏的状态，已出现于地表上，崭露头角，乃生发之象。在农耕文化中，“龙抬头”标示着阳气生发，雨水增多，万物生机盎然，春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
“龙抬头”源于自然天象崇拜，与上古时代人们对星辰运行的认识以及农耕文化有关。“龙抬头”虽有着久远的历史源头，但成为全国性节日并出现在文献上记载是在元代之后。“龙抬头”相关的活动很多，但不论哪种方式，均围绕美好的龙神信仰而展开，它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言，由于地域不同，各地风俗也各有差异。
龙是神话里生活于大海中的神异生物，司掌行云布雨，常用来象征祥瑞。自古以来，人们在仲春“龙抬头”这天敬龙庆贺，以祈龙消灾赐福、风调雨顺、五谷丰登。农历“二月二”，既是“龙抬头节”，又是土地神诞辰“社日节”。由于节期重叠，南方部分地区“二月二”既有龙抬头节习俗又有祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，“二月二”(古时为立春后第五个戊日)多以祭社(土地神)为主，祭龙多在“龙飞天”的端阳。
龙抬头节日的历史由来作为中国农村的传统节日，二月二，龙抬头，大家小户使耕牛。这一节日，始于三皇之首，即伏羲氏时期。伏羲氏重农桑务耕田。后经黄帝，唐尧，虞舜，夏禹，到周武王时，依旧沿袭这一传统做法的还作为一项重要国策来重视。并在二月初二举行重大的仪式。二月二之所以称为龙抬头，与古代天象变化密不可分。据历史记载，人们将黄道附近的星象，分为二十八星宿，作为天象观测的参照物。其中有七个星宿组成龙形星象，因此人们称之为东方苍龙。根据古代人民观察，经过一段时间的变化过程，整个龙头会抬起来，因此二月初二这天，也被称为龙抬头节日。
龙抬头节日的传说故事农历二月初二日，虽为龙抬头，也被称为青龙节。民间俗语云：二月二，龙抬头。青龙节始于二十四节气之一，惊蛰。惊蛰过后，万物复苏，草长莺飞。在晋南地区，人们认为二月二为青龙活动之日，因此忌讳在这一天去河边或者是去井边一面，将龙卵带回，从而惊动青龙，破坏一年风调雨顺的好情况。而晋北地区这一天盛行“司钱龙”，家家户户在太阳未出山之前，到河边或井边去打水。打水后，将硬币放入水壶。沿路撒一条水迹，寓意一年中钱龙到来，自身也会发财。龙抬头照房梁，蝎子蜈蚣无处藏，意味着百姓们在这一天要对家庭进行卫生方面的排查。
龙抬头节的风俗文化龙抬头节到来之际，其中包含着人们崇拜龙的思想观念，认为龙治水影响雨，则庄稼可以有丰收的情况出现。龙抬头之日，大人小孩一般都会选择在这一天理发，意味着剃龙头来，旨在表现尊贵，吉利的象征。同时这天农民大多数都会吃手搓面条，谓之顶门棍。俗话曰，吃了顶门棍，把门顶住，就可以避免邪祟进入，一年平安顺利。在山东，吃炒豆的风俗是不可或缺的情况。百姓人家提前半个月就会了美好多种多样的厂豆粕，例如蚕豆，青豆，豌豆的。而北方会在这一日吃薄饼，谓之吃龙鳞。多种形式的活动，旨在期望新的一年风调雨顺，万事顺利。
二月二龙抬头为何要理发农历二月初二，春回大地，正是作物播种的时节，大地渴求雨水的滋润。龙在中国文化里是主宰风雨的祥瑞之物，俗语里有“龙不抬头天不雨”一说，因此龙抬头是复苏和吉祥的象征。民俗里，人们选择在这一天剃头，以期许鸿运当头的吉祥预兆。
除了讨吉利，还有禁忌方面的原因。在上海一家理发店工作的哈尔滨人刘先生告诉记者，他之前在北京、河北等地从事理发行业，当地有正月不剃头的习俗，所以腊月底的`生意异常火爆，员工从早忙到晚，正月里的客人寥寥无几，有的老板干脆给员工放假、关门歇业，甫一出正月，特别是二月初二这天就又会客人爆满;但他来到上海后发现，年前年后客流量的变化没有一冷一热这样悬殊。
关于理发，北方地区普遍流传“正月剃头死舅舅”一说。但辽宁省民俗学会副会长刘振超此前在接受新华社记者采访时称，这其实是一种误传，“死舅”是“思旧”的谐音，清朝初期汉人以正月里不剃头的方式怀念明朝，但又不敢公开与下达“剃头令”的清政府对抗，就有了上述说法。据记者了解，北方民间在正月里不剃头，大多是忌讳“死舅舅”，没有舅舅的人则不存在这种顾忌，不过随着社会的发展，正月里剃头的人也在增多。
